周易六十四卦

天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

乾为天	兑为泽	离为火	震为雷	巽为风	坎为水	艮为山	坤为地
☰	☱	☲	☳	☴	☵	☶	☷

周易六十四卦

上经三十卦

  有天地，然后万物生焉。

序号	卦象	符号	《序卦传》
1	乾为天	☰
2	坤为地	☷
3	水雷屯	☵☳	盈天地之间者唯万物，故受之以屯。屯者，盈也；物之始生也。
4	山水蒙	☶☵	物生必蒙，故受之以蒙。蒙者，蒙也；物之稚也。
5	水天需	☵☰	物稚不可不养也，故受之以需。需者，饮食之道也。
6	天水讼	☰☵	饮食必有讼，故受之以讼。
7	地水师	☷☵	讼必有众起，故受之以师。师者，众也。
8	水地比	☵☷	众必有所比，故受之以比。比者，比也。
9	风天小畜	☴☰	比必有所畜，故受之以小畜。
10	天泽履	☰☱	物畜然后有礼，故受之以履。
11	地天泰	☷☰	履而泰，然后安，故受之以泰。泰者，通也。
12	天地否	☰☷	物不可以终通，故受之以否。
13	天火同人	☰☲	物不可以终否，故受之以同人。
14	火天大有	☲☰	与人同者物必归焉，故受之以大有。
15	地山谦	☷☶	有大者不可以盈，故受之以谦。
16	雷地豫	☳☷	有大而能谦，必豫，故受之以豫。
17	泽雷随	☱☳	豫必有随，故受之以随。
18	山风蛊	☶☴	以喜随人者必有事，故受之以蛊。蛊者，事也。
19	地泽临	☷☱	有事而后可大，故受之以临。临者，大也。
20	风地观	☴☷	物大然后可观，故受之以观。
21	火雷噬嗑	☲☳	可观而后有所合，故受之以噬嗑。嗑者，合也。
22	山火贲	☶☲	物不可苟合而已，故受之以贲。贲者，饰也。
23	山地剥	☶☷	致饰然后亨则尽矣，故受之以剥。剥者，剥也。
24	地雷复	☷☳	物不可以终尽，剥，穷上反下，故受之以复。
25	天雷无妄	☰☳	复则不妄矣，故受之以无妄。
26	山天大蓄	☶☰	有无妄然后可畜，故受之以大畜。
27	山雷颐	☶☳	物畜然后可养，故受之以颐。颐者，养也。
28	泽风大过	☱☴	不养则不可动，故受之以大过。
29	坎为水	☵	物不可以终过，故受之以坎。坎者，陷也。
30	离为火	☲	陷必有所丽，故受之以离。离者，丽也。

下经三十四卦

  有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼义有所错。

序号	卦象	符号	《序卦传》
31	泽山咸	☱☶
32	雷风恒	☳☴	夫妇之道，不可以不久也，故受之以恒。恒者，久也。
33	天山遁	☰☶	物不可以久居其所，故受之以遁。遁者，退也。
34	雷天大壮	☳☰	物不可以终遁，故受之以大壮。
35	火地晋	☲☷	物不可以终壮，故受之以晋。晋者，进也。
36	地火明夷	☷☲	晋必有所伤，故受之以明夷。夷者，伤也。
37	风火家人	☴☲	伤于外者必反其家，故受之以家人。
38	火泽睽	☲☱	家道穷必乖，故受之以睽。睽者，乖也。
39	水山蹇	☵☶	乖必有难，故受之以蹇。蹇者，难也。
40	雷水解	☳☵	物不可以终难，故受之以解。解者，缓也。
41	山泽损	☶☱	缓必有所失，故受之以损。
42	风雷益	☴☳	损而不已必益，故受之以益。
43	泽天夬	☱☰	益而不已必决，故受之以夬。夬者，决也。
44	天风姤	☰☴	决必有所遇，故受之以姤。姤者，遇也。
45	泽地萃	☱☷	物相遇而后聚，故受之以萃。萃者，聚也。
46	地风升	☷☴	聚而上者谓之升，故受之以升。
47	泽水困	☱☵	升而不已必困，故受之以困。
48	水风井	☵☴	困乎上者必反下，故受之以井。
49	泽火革	☱☲	井道不可不革，故受之以革。
50	火风鼎	☲☴	革物者莫若鼎，故受之以鼎。
51	震为雷	☳	主器者莫若长子，故受之以震。震者，动也。
52	艮为山	☶	物不可以终动，止之，故受之以艮。艮者，止也。
53	风山渐	☴☶	物不可以终止，故受之以渐。渐者，进也。
54	雷泽归妹	☳☱	进必有所归，故受之以归妹。
55	雷火丰	☳☲	得其所归者必大，故受之以丰。丰者，大也。
56	火山旅	☲☶	穷大者必失其所居，故受之以旅。
57	巽为风	☴	旅而无所容，故受之以巽。巽者，入也。
58	兑为泽	☱	入而后说之，故受之以兑。兑者，说也。
59	风水涣	☴☵	说而后散之，故受之以涣。涣者，离也。
60	水泽节	☵☱	物不可以终离，故受之以节。
61	风泽中孚	☴☱	节而信之，故受之以中孚。
62	雷山小过	☳☶	有信者必行之，故受之以小过。
63	水火既济	☵☲	有过物者必济，故受之以既济。
64	火水未济	☲☵	物不可穷也，故受之以未济终焉。